اصطلاح «دفاع» به شیوه‌ای اطلاق می‌شود كه ذهن احساسات را از دسترس هشیاری خارج می‌كند. روشن است كه درمانگران سعی می كنند احساس افراد تحت درمان خود را بشناسند، اما در عمل، برای كمك به افراد در غلبه بر مشكلات‌شان معمولا پی بردن به احساسات آنها كافی نیست. دست یافتن به این كه دفاع‌های ناهشیار به چه دلیل افراد را از آگاه شدن از احساسات ناخوشایندی كه دارند محافظت می‌كنند و این كه این كار را چگونه انجام می‌دهند نیز ضروری است. در واقعیت، اكثر مشكلات هیجانی نتیجه تركیب دفاع‌های مشكل‌آفرین و عواطف‌اند. اگر افراد به مكانیسم‌های دفاعی مرضی و احساسات خود بینش كافی داشته باشند، می‌توانند معانی و ریشه‌های رفتارهای غیر منطقی، علائم، و نگرش‌های خود را شفاف‌تر دریابند. این آگاهی معمولا علائم روان‌پزشكی رنج‌آور، مانند افسردگی و هراس‌ها، را برطرف و افراد را قادر می‌سازد تا تغییرات سالمی در زندگی خود به وجود آورند.

در این كتاب مفاهیم بنیادی روانشناسی یونگی به قلم دو تن از معروف‌ترین مفسران اندیشه یونگ معرفی شده است. خانم ماری لوئیز فن فرانتس كه همكار یونگ نیز بود، در دو مقاله فرایند تفرد و انسان كیهانی به چگونگی و زیروبم‌های جریان خودیابی انسان و رسیدن به تمامیت می‌پردازد و چنان كه رسم این گونه بررسی‌هاست، به اسطوره‌ها و داستان‌های پریان كشورهای دیگر هم اشاره می‌كند. دو مقاله شناخت نفس و رویارویی با شخصیت مهم‌تر را ادوارد ادینجر، كه او نیز از بزرگترین شارحان و مفسران اندیشه‌های یونگ به‌شمار می‌رود، نوشته است. ادینجر به ساختمان روان آدمی، وجود دو مرز آگاهی در آن و چگونگی برخورد، ملاقات و رویارویی این دو مركز با یكدیگر می‌پردازد و ما را برای وقوع چنین رویدادی آماده می‌كند.

فروید در سراسر عمر پرافتخار خود شوق این را داشت كه شرح مختصر آخرین فرضیه‌ها و یافته‌های خود را به زبان ساده و بدون به كار بردن واژه‌های فنی، در دسترس عموم گذارد. تعداد این نوشته‌های غیر فنی شاید بیش از پانزده مقاله باشد كه از جمله می‌توان آخرین تألیف فروید را نام برد. در كتاب حاضر از دو نوشته فروید كه به روش مردم‌پسند نگارش یافته است استفاده شده است.

اگر از روانشناسی بپرسیم به چه علت در موارد بسیار نام خاصی، كه فكر می‌كنیم به خوبی می‌دانیم، به ذهنمان نمی‌رسد، در پاسخ، به همین حد قناعت می‌كند كه بگوید نام‌های خاص، در مقایسه با دیگر محتویات حافظه، آمادگی بیشتری برای سقوط در فرآیند فراموشی دارند. همچنین دلایل موجهی مطرح می‌سازد كه باید آنها را مجزا ساخته تا بتوان با آنها برخورد خاصی داشت.

پرخاشجویی و ویرانسازی یكی از مسائل بنیادین نظری در روان‌كاوی است. موج ویرانسازی كه جهان را فراگرفته و در عمل، بیشترین مناسبت را با مسائل و وقایع دارد، بحث اصلی این كتاب است. در نوشته‌های آغازین، این كتاب به مباحثی چون غریزه، رفتار و روان‌كاوی و نیز به نظریة غریزه‌گرایان و رفتارگرایان، تفاوت‌ها و شباهت‌ها و سپس به نظریة بطلان غریزه باوری، فیزیولوژی اعصاب، دیرین‌شناسی و انسان‌شناسی پرداخته است و در ادامه به نظریة پرخاشجویی و ویرانسازی، گونه‌ها و وضعیت‌های آن می‌پردازد.

آیا انسان پیروز خواهد شد؟ كتابی است كه در تنگنای نگرانی از وضع كنونی جهان نوشته شده است؛ دلهره‌ای كه چهار ركن آن مسخ سوسیالیسم، لگام گسیختگی سرمایه‌داری، آیندة جهان سوم و مسابقة تسلیحاتی است. سرچشمه‌ها تاریخی بحران كنونی، ماهیت نظام شوروی، اتحاد شوروی به عنوان قدرتی انقلابی و نقش بین‌المللی كمونیست، مسألة آلمان، مسألة چین، پیشنهادهایی برای صلح و خلع سلاح عمومی مشروط به نظارت، از مطالب عمده‌ای است كه در این كتاب می‌خوانید.

كتاب حاضر بر محور احساسات، اضطراب از تجربه آن‌ها، و دفاع از خود در برابر این احساسات آغشته به اضطراب استوار است. دفاع در مفاهیم روانكاوی شیوه تحریف و گریز از واقعیت و احساسات است كه مبنای رنج و زجر آدمی، مولد مشكلات ارتباطی، و بازدارنده مواجهه خردمندانه با دردهای زندگی است. در این كتاب، دفاع‌ها در چهار مقوله بهم پیوسته بدوی، واپس رونده، سركوبگر، و عایق‌بندی بررسی می‌شوند. افزون بر این، ماهیت عینی اضطراب و همچنین هیجان‌ها و احساساتی كه عمدتا مولد اضطراب و واكنش‌های دفاعی‌اند نیز تشریح شده است. بنابراین، درك جامعی از مفهوم مثلث تعارض و پیش‌زمینه‌های آن در این كتاب فراهم شده است. در پیوست كتاب نیز فهرستی از همه دفاع‌هایی كه تا به حال به هر شكلی مورد اشاره و توجه نظریه‌پردازان قرار گرفته آمده است.

رابرت بلای در كتاب اسرار سایه ما را به اهمیت جستجو و چگونگی سفر به درون برای شناخت نیمه تاریك روان نوید می‌دهد. سایه به تغییر یونگ، مجرم بالقوه‌ای درون شماست.

رنج عظیم انسان امروزی، ازخودبیگانگی و بی‌معنایی او در زندگی، ناشی از شكاف عمیقی در روان اوست كه مصرانه خواستار یكپارچگی و رسیدن به تمامیت است. شكافی بین دو نیمه وجود انسان، نیمه زنانه و نیمه مردانه وجود، كه تا این شكاف بسته نشود و وحدت در روان انسان شكل نگیرد، رنج ناشی از آن، زندگی انسان را به تباهی می‌كشد. این‌جاست كه حماسه طلب و اسطوره جام مقدس همچون طریقی برای پاسخ‌گویی به آن شكل می‌گیرد. كتاب حاضر منزل‌های این طریق را می‌نمایاند و راهی نشان می‌دهد كه نه فقط مرد امروزی، كه زن امروزی نیز برای نیل به سرور و شادمانی واقعی و رسیدن به تمامیت باید از آن آگاه باشد.

مبحث پیراكنشی‌ها با اشتباهات لپی در این كتاب الزاما مربوط به افراد بیمار نیست و بلكه حتی اغلب؛ موضوعاتی را شامل می‌شوند كه در زندگی روزمره‌مان به كرات با آنها روبروئیم. اشتباهات لپی شامل بسیاری از لغزشهایی‌اند كه در زندگی روزمره با آن برخورد می‌كنیم ولی شاید هرگز تا كنون؛ یعنی تا پیش از مطالعه این كتاب؛ به علت پنهان در پشت آنها؛ كه ما را برای درك بهتر خود و پیرامونمان رهنمون می‌گردد؛ توجهی مبذول نداشته‌ایم.

در سال 1935 پروفسور یونگ پنج سخنرانی پی در پی در كلینیك تاویستوك لندن برگزار نمود. در این سخنرانی‌ها وی درباره اصول كلی نظریات خود بحث كرد. پس از هر جلسه سخنرانی نیز حضار به طرح پرسش‌های خود می‌پرداختند. در این سخنرانی‌ها وی راجع‌به ایگو، درون‌گرایی – برون‌گرایی، تمرین تداعی كلمات، تحلیل رویا، تجسم فعال و انتقال سخن گفته است. خواندن این كتاب كه در واقع مجموعه این سخنرانی‌ها می‌باشد، به روانشناسان، و علاقه‌مندان به مباحث روانشناسی، روانكاوی و روان‌پویشی توصیه می‌گردد. با خواندن این كتاب می‌توان به دیدگاهی كلی نسبت به اندیشه‌های یونگ، كه از روانشناسان بی‌همتا در تاریخ روانشناسی است، دست یافت.

این كتاب از بسیاری جهات ادامه كتاب (گریز از آزادی) است، كه در آن كوشش كردم تا فرار انسان امروزی را از خود و آزادی خویش مورد تجزیه و تحلیل قرار دهم، در این كتاب درباره اصولی اخلاقی، هنجارها و ارزش‌هایی كه به درك نفس و استعدادهای نهانی انسان رهنمون است بحث می‌كنیم.

روان‌پزشك ویكتور فرنكل در جنگ دوم جهانی در چهار اردوگاه مختلف از جمله آشویتس اسیر بود، در حالی كه والدینش، برادرش و همسر باردارش كشته شدند. فرنكل بر مبنای تجربیات شخصی خود و بیماران بی‌شمارش، استدلال می‌كند كه ما نمی‌توانیم از رنج اجتناب كنیم اما می‌توانیم طرز مقابله با آن را به اختیار انتخاب كنیم. كتاب «انسان در پی معنا» پس از گذشت ده‌ها سال به یكی از تأثیرگذارترین كتاب‌های آمریكا تبدیل شده است.

این كتاب شرح اتفاقات و وقایع زندان نیست، بلكه سرگذشتی است از آنچه بر سر یك زندانی آمده است، سرگذشتی كه كرورها مردم به آن گرفتار شده‌اند و از آن رنج برده‌اند. سرگذشتی است از درون اردوی متمركز اسیران جنگ از زبان یكی از بازماندگان. این سرگذشت بوحشت‌های بزرگ كه بسیار از آن سخن رفته ولی كمتر باور شده است كاری ندارد، بلكه از توده‌هائی از رنج‌های پراكنده سخن می‌گوید. به عبارت دیگر این نوشته تلاشی است برای نشان دادن اینكه زندگی روزانه اردوی اسارت چگونه در افكار زندانی معمولی اثر می‌گذاشت.

اگرچه بشریت از همان آغاز دوران باستان و همچنین سده‌های میانه، به ذاتی بودن روح، ایمان داشت، اما در نیمه دوم سده نوزدهم، نوعی روانشناسی بدون روح پیدایش یافت و به سبب نفوذ مادی‌گرایی علمی، هرآنچه موجودیتش به چشم نمی‌آمد و لمس نمی‌شد، وجودش مورد تردید قرار گرفت و یا به عنوان امری فراسوی طبیعت، جنبه خارق‌العاده و خوفناكی پیدا كرد. البته بی‌انصافی است اگر فلسفه و علوم طبیعی را مسبب چنین واژگونی كاملی بدانیم. در طول قرن نوزدهم، فراسوی طبیعت بودن روح، بایستی جای خود را به فراسوی طبیعت‌بودن ماده می‌داد. كنكاش در حل این واژگونی نامعقول به یاری فلسفه، یك شكست از پیش تعیین شده است. روح در طبقه‌بندی عقل آدمی نمی‌گنجد. كتاب حاضر چكیده برداشت‌ها و كنكاش‌های كارل گوستاو یونگ است در باب مسئله روح و درك انسان در هویت خویش.

انسان برای انتقال آنچه در ذهن دارد به همگونه‌ی خود از گفتار یا نوشتار بهره می‌گیرد. اگر چه زبان انسان سرشار از نمادهاست اما در بسیاری موارد از نشانه‌ها و نمایه‌هایی كه خیلی هم گویا نیستند نیز استفاده می‌كند. آنچه ما نمادش می‌نامیم یك اصطلاح است، یك نام یا نمایه‌ای كه افزون بر معانی قراردادی و آشكار روزمره خود دارای معانی متناقصی نیز باشد. نماد شامل چیزی گنگ، ناشناخته یا پنهان از ماست. برای مثال بر روی بسیاری از بناهای مهم كرت(از جزایر یونانی واقع در مدیترانه) نقش یك تیشه‌ی دوسر وجود دارد. در واقع معنای واقعی آن نماد از نظر ما ناشناخته می‌باشد.

با صدای: كامبیز خلیلی و فرهاد اتقیایی
بهترین توصیه‌ام به كسانی كه به روند تبدیل شیوه پالایش به روانكاوی علاقه‌مندند، این است كه مطالعات خود را در این حوزه، با خواندن مطالعاتی درباره هیستری آغاز كنند، چون این همان مسیری است كه خود من پیموده‌ام.

بیش از یك قرن پیش فروید با نوشتن این كتاب، برای تفسیر خواب و رویا، كه پیش از آن موضوع حدس و گمان‌های عوامانه و سطحی بود، پایه و اسلوبی علمی و نظام‌مند فراهم كرد و گامی بزرگ در زمینه‌ی جست و جوی علمی در ذهن انسانی و فهم پدیده‌ها و مسائل ذهنی برداشت. با این حال در آغاز كتاب پیش از ارائه‌‌ی نظریه‌ی خویش، یعنی تلقی خواب دیدن به منزله‌ی تحقق آرزو، سابقه‌ی تحلیل علمی رویاها را به تفصیل بررسی كرد كه آن نیز نمونه‌ای از كار دقیق پژوهش‌گرانه و ارج‌شناسی تلاش‌های دیگران به شمار می‌آید. فروید خواب‌ها را بزرگراهی به درون ناخودآگاه می‌دانست و عالمان پس از او نیز چون خود او از این بزرگراه برای راه یافتن به جهان پیچیده‌ی ذهن انسانی بهره‌های بسیار بردند. روان‌كاوی و روان‌درمانی امروز بی‌تردید به كار پیشاهنگ و پیشتاز فروید دین بسیار دارد.

كتاب حاضر نگاهی كامل و فراگیر به تعبیر خواب‌ها دارد. البته تعجبی ندارد كه نامی از فروید در آن نمی‌بینیم، چون در مورد فروید و نظریات موافق و مخالف او به قدر كافی مطلب نوشته شده و می‌شود.

نگرانی افسردگی خلقیات خاص رفتاری وسواس یا عصبانیت‌هایی كه توجیه آن‌ را نمی‌دانیم همه و همه احساساتی هستند كه ما را آزار می‌دهند ما می‌توانیم بفهمیم آشوبی در روانمان برپاست اما قادر نیستیم آن را با هیچ چیز خاصی و ملموسی مرتبط بدانیم ما اثر آن را حس می‌كنیم اما آن‌قدر مبهم و بی‌شكل است كه نمی‌توانیم از آن سر دربیاوریم ما نمی‌توانیم قاطعانه بگوییم دقیقا درون ما چه اتفاقی افتاده است كه این احساسات به سراغ ما آمده‌اند…

خواب تعبیر نشده همچون نامه خوانده نشده است. رابرت جانسون پیشگام روانكاوی یونگی، همچون همیشه با بیانی كاربردی و جذاب و قابل درك برای همه راهكاری چهار مرحله‌ای ارائه می‌دهد تا ضمیر خودآگاه و ناخودآگاه‌مان را به هم پیوند بزنیم. این پیوند منجر به تحولی درونی خواهد شد كه زندگی ما را در حد غیرقابل تصوری غنی خواهد كرد. جانسون با استفاده از قدرت تخیل و ارائه مفهوم نمادها و تصاویر خواب‌ها، ما را به ضیافتی دعوت می‌كند كه در آن رویاهای ما به تجارب عملی ترجمه شوند. تحلیل كاربردی خواب و رویا ما را قادر می‌سازد اعماق پنهان ناخودآگاه مان را بكاویم تا قدرت‌ها و گنجینه‌هایی كه در ‌آن‌جا پنهان شده و منتظر كشف شدن هستند، بیابیم.

به نظر می‌رسد هر كدام از این رویاها موجودیتی روان‌شناختی باشند كه نتوان مفهومشان را در لحظه دریافت. آنها نمایش كوچكی هستند كه هر كدام مقدمه، موقعیت نمایشی، فاجعه و گره‌گشایی دارند ولی همچنان به نوعی بی‌تحرك‌اند. اما اگر مجموعه‌ای از نمایش‌ها را در نظر بگیریم متوجه حركتی دورانی یا مارپیچ در آنها می‌شویم.

با انتشار «تحلیل رویای 3» كتابی كه هم‌اكنون در دست دارید؛ چاپ «تحلیل رویا» اثر كارل گوستاو یونگ تكمیل می‌شود. این اثر به زبان اصلی در یك جلد منتشر شده است، كوشش ما نیز این ست كه، در چاپ‌های بعدی هر سه جلد را در یك مجلد تقدیم خوانندگان كنیم.

ژان بلمن نویل از نقادان روان‌كاوی معاصر كشور فرانسه، با توسل به بسیاری از دست‌نوشته‌ها، قالب‌های روایتی، داستان‌های نویسندگان و اشعار منظوم و منثور شاعران، با گشودن مرزهای پر ابهام ادبیات و روانشناسی، توانسته است چهره‌ای نوین به خوان‌های ادبی اعطا كند. در تحلیل‌های او . متن در مقام نخست قرار گرفته و تصاویر خودآگاه و ناخودآگاه آن در قالب سمبل‌ها، نشانگان، رفتارها، اصوات و ظرافت‌های ساختاری عرض‌اندام می‌كننند. نویسنده‌ی كتاب حاضر با علم به این كه همه‌ی پدیده‌های ذهنی را نمی‌توان به حیطه‌ی خودآگاهی نسبت داد، تلاش كرده است تا تحلیل خود را از توصیف مقدمات و عناصر روانشناسی گرفته تا معرفی نقدهای روانشناختی معاصر بسط دهد

فروید با آثار خود و به ویژه تاویل رویا توانست در دوره یكه تازی پوزیتیویست‌ها ثابت كند كه انگیزه‌های اعمال و افكار انسان در موارد بسیاری خارج از حوزه آگاهی او هستند. فروید در تاویل رویا با طرح این معنا كه زبان ناخودآگاهی انسان همان نمادهای رویاهای او، و هر رویایی تحقق آرزوست، جزو معدود اندیشمندانی شد كه گذشته از نقدهای كارل گوستاو یونگ تا اندیشمند فرانسوی ژاك دریدا، توانست افقی همیشگی به روی درك معنای پر رمز و راز انسان بگشایند.

این كتاب یكی از كامل‌ترین مجموعه‌های آموزش شیوه اجرای روانكاوی كلاسیك به زبان فارسی را، به استناد معتبرترین آثار موجود در جهان، در اختیار علاقه‌مندان به روانكاوی و سایر روان‌درمان‌های مشابه می‌گذارد كه مایلند مفاهیم و مقولات مربوطه را به طور كامل درك كنند.

«كارل گوستاو یونگ» از جمله دانشمندان بنام در دو علم پزشكی و روان‌شناسی قرن حاضر است. وی صاحب تألیفاتی در حدود سی كتاب و نود مقاله بوده و كتاب حاضر یكی از مشهورترین آثار او می‌باشد. یونگ در پاسخ به ایوب موضوعات مجرد دینی را با موازین روان‌شناسی و روانكاوی به بحث و استدلال و سنجش گذاشته و داستان ایوب پیامبر و بلایایی را كه طبق روایات تورات برای آزمایش وی از جانب یهوه به او رسیده، از لحاظ روحی تجزیه و تحلیل كرده است.

كتاب بیمار و روانكاو نسخه‌ تجدید نظر شده كاملی از كتاب كلاسیك و مشهور سندلر، دیر و هولدر در باب مفاهیم پایه روانكاوی است. بیش از سی سال از چاپ نسخه اول این كتاب گذشته است و طی این مدت، مفاهیم بالینی روانكاوی پیشرفت‌های بسیاری داشته است، اما كتاب بیمار و روانكاو همچنان به عنوان مرجعی معتبر در دانشگاه‌ها و انستیتوهای روانكاوی تدریس می‌شود.

كتاب پیش رو به سفر هزارلا و مارپیچ‌گونه زندگی آدمی می‌پردازد كه لازم است همچون یك قهرمان دلیر در پاسخ به ندای وجود خود رهسپار آن شود و به گنج نهان دورن دست یابد. این سفر، آكنده از دام‌گاه‌هایی هراسناك و بیراهه‌هایی ناپیداست، اما رهاورد، همان گنج بی‌همتاست كه اسرار جان را به ما می‌نمایاند و فرصت‌هایی پیش رویمان می نهد تا هدایای منحصر به فردمان را نثر جهان كنیم. نویسنده در جایگاه راهنمای این سفر جان‌افزا از نقش تاثیرگذار اسطوره‌ها و كهن‌الگوها كمك می‌گیرد تا راه و كژراهه‌ها را به ما نشان دهد. كهن‌الگوها عناصر سازنده ناخودآگاه هستند و گاهی از آنها به عنوان تصویرهای اسطوره‌ای و الگوهای جمعی نیز یاد می‌شود.

كتاب حاضر یكی از مهم‌ترین كارهای خانم ورنا كاست به شمار می‌آید. وی در این كتاب به مسایل بسیار مهم هویت، احساس ارزش به خود و مقوله‌های مرتبط با آن پرداخته است، و عقاید اغلب صاحب‌نظران این رشته را مد نظر قرار داده است.

این كتاب مروری است بر نظریه‌ها و آثار فروید، به همان ترتیبی كه او به مرور زمان در مسیر جستجوهایش بدانها دست یافته است. در جریان مطالعه این اثر، خواننده همراه با فروید، تجربیات او را در خود یك به یك تجربه می‌كند و به باریك‌اندیشی و ژرف‌نگری‌‌اش پی می‌برد. مطالعه این كتاب را به دانشجویان روانشناسی، روانپزشكی، مشاوره، مددكاری و علاقه‌مندان روانكاوی توصیه می‌كنیم.

این كتاب مروری است بر نظریه‌ها و آثار فروید، به همان ترتیبی كه او به مرور زمان در مسیر جستجوهایش بدانها دست یافته است. در جریان مطالعه این اثر، خواننده همراه با فروید، تجربیات او را در خود یك به یك تجربه می‌كند و به باریك‌اندیشی و ژرف‌نگری‌‌اش پی می‌برد. مطالعه این كتاب را به دانشجویان روانشناسی، روانپزشكی، مشاوره، مددكاری و علاقه‌مندان روانكاوی توصیه می‌كنیم.

بشریت پیش می‌رود و همیشه می‌خواهد بداند كه در پیش چه دارد. اما گاه می‌شود كه این اطلاع از آینده به نگرانی از آینده بدل می‌شود و آن هنگامی است كه سختی‌های طبیعت و یا به اصطلاح قهر طبیعت پیش باشد …

در این كتاب نویسنده به نقد و سنجش نظریات فروید می‌پردازد و تنها به عرصه روان‌كاوی به همان صورتی كه حدود 100 سال پیش از سوی فروید به منصه ظهور رسید، اكتفا نكرده و كشفیات او را با توجه به سایر پیشرفت‌ها و یافته‌های جدیدی كه در سایر حوزه‌های روانشناسی، علی‌الخصوص روانشناسی مبتنی بر علوم عصبی، و نیز مردم‌شناسی صورت گرفته ارائه می‌دهد و با محك آنها می‌سنجد.

زیگموند فروید را پدر روان‌كاوی می‌دانند. فروید(1939-18569) متخصص فیزیولوژی، پزشك و روانشناس بود و بیشتر سال‌های عمر خود را در وین، پایتخت اتریش، گذراند. او اندیشه‌هایی انقلابی در باب بخش ناخودآگاه‌ذهن، سازوكار واپس‌زنی، معنای رویاها و روش‌های بالینی درمان بیماران از طریق گفتگو ارائه داد. در این كتاب باپاره‌ای از یافته‌های ژرف او در بزرگترین و مهم‌ترین نوشته‌هایش آشنا می‌شوید. نویسندگان كتاب‌های «درس‌های زندگی»، از مجموعه«مدرسه زندگی»، متفكرانی بزرگ را بر می‌گزینند و اندیشه‌هایی را در كار آنان برجسته می‌كنند كه بیشترین ارتباط را با دنیای امروز دارند.این كتاب‌ها نشان می‌دهند كه آرای متفكران بزرگ گذشته هنوز درس‌هایی مهم و الهام‌بخش برای ما دارد. این كتاب را را پرفسور برت كار نوشته است، عضو ارشد تحقیقات بالینی روان‌درمانی و بهداشت روان كودكان و عضو هیئت امنای موزه فروید. او در شهر لندن به روان‌درمانی اشتغال دارد.

هدف این كتاب نشان دادن اشتباهات و خطا‌های روانكاوی نیست، بلكه برطرف كردن عناصر در خور بحث و تردید و فراهم آوردن امكانات گسترش روانكاوی و ارتقای توان بالقوه‌ی آن است. در نتیجه‌ی ملاحظات تئوریك و تجربه‌های عملی، بر این باورم كه گستره‌ی مسائل قابل فهم را می‌توان وسعت بخشید، به شرط آنكه برخی مفروضات تئوریكی را كه تاریخ تحمیل كرده است كنار بگذاریم و تئوری‌هایی را كه بر پایه آنها وضع شده است ندیده بگیریم.

آنچه در این كتاب به طور خلاصه از نظر می‌گذرد برای این است كه اصول عقاید روانكاوی به طرزی دقیق و بیانی روشن و صریح برای طالبان این علم تعریف شود . حقایق آن برای دوستداران این دانش روشن گردد. آنچه كه ما درباره روان به دست آورده‌ایم دو چیز است: یكی خود دستگاه جسمانی روان یا مركز روان به نام مغز (سیستم اعصاب). دیگری اعمال خودآگاهی و (یا وجدان) كه آن، غیر از این دو و چیز دیگری وجود ندارد و اگر وجود داشته باشد نه بر ما معلوم است و نه در فهم كار ما كمكی می‌كند و روزی هم كه وجود آنها معلوم شد، تنها كمكی را كه به ما خواهد كرد این است كه فقط محل دقیق كارهای روانی را به ما نشان دهد.

اگر دانش روان‌شناسی كه گرایش، محرك‌های غریزی، انگیزه‌ها و مقاصد فرد را تا تبلور آن‌ها در كنش‌هایش و تا روابط فرد با نزدیكانش پی‌گیری می‌كند، وظیفه‌اش را به طور كامل به انجام رساتده باشد و پیوندهای متقابل آن‌ها را روشن كرده باشد، ناگهان خود را با وظیفه‌ای جدید و انجام رسانده باشد و پیوندهای متقابل آن‌ها را روشن كرده باشد، ناگهان خود را با وظیفه‌ای جدید و انجام نشده روبه‌رو خواهد دید. روان‌شناسی ناچار به توضیح این واقعیت شگفتی‌آور خواهد بود كه فردی كه روان‌شناسی مورد بررسی قرار داده و شناخته است، در شرایط خاصی كاملا دور از انتظار احساس و فكر می‌كند و دست به كنش می‌زند. این شرایط همانا ملحق شدن به توده‌ای از مردم است كه ویژگی‌های توده روان‌شناختی را به خود گرفته‌اند. اما توده چیست و چگونه توان تاثیرگذاری‌ای تا این حد تعیین‌كننده را بر زندگی ذهنی افراد به ‌دست می‌آورد، و دگرگونی ذهنی‌ای كه بر افراد تحمیل می‌كند در چه چیزی نهفته است؟

زیگموند فروید روانكاو بزرگ اتریشی با طرح نظریه‌های شگفت‌انگیز در روانشناسی، دری نو به درك انسان از خود گشود. كشف ضمیر ناخودآگاه، بررسی ریشه نارسایی‌های روحی در گذشته خود، طرح‌های شگفت‌انگیز وی در روانكاوی و روانشناسی خواب باعث شد كه نظریه‌های او در ادبیات نیز بسیار تاثیرگذار شود و امروزه هیچ‌كس از كسانی كه خود را اهل ادبیات می‌دانند بی‌نیاز از خوانش و فهمیدن آثار فروید نیستند. كتاب روانشناسی خواب از آثار اوست كه تاكنون به زبان فارسی ترجمه نشده بود و اینك در اختیار دوست‌داران این نابغه علم روانشناسی قرار می‌گیرد.

كتاب حاضر متضمن پنج سخنرانی است و فروید ضمن این پنج نشست با مردمی كه حرفه‌شان پزشكی نیست موضوعات پیچیده روان‌شناسانه را به شیوه‌ای روشن و شفاف و قابل فهم عموم بیان داشته است. با این اندیشه كه انسان‌ها نگاهی داشته باشند خردورزانه‌تر به رفتارهایشان.

این اثر كوششی است در جهت بیان سیر پیدایش و تحول دانش روانكاوی كه در هفت فصل ارائه شده است. عناوین این فصول بدین قرارند: روانكاوی و دیدگاه‌های مرتبط با آن، گسست، تكامل، نوفرویدی‌ها، هانس كوهوت و روانشناسی خویشتن، روانكاوی و مسئله زمان- درمان كوتاه مدت، روانكاوی و علوم عصبی- آینده روانكاوی.

چرا فوتبال تا به این حد پر طرفدار است؟ جایگاه اتومبیل در فرهنگ مدرن چیست و چرا برخوردار بودن از اتومبیل به موضوعی حیاتی در زندگی بسیاری از ما تبدیل شده است؟ ولع خرید از كجا ناشی می‌شود و چرا زرق و برق كالای جدید برای ما اینچنین فریبنده است؟ آگهی‌های تجاری و تبلیغات كالا با توسل به كدام تدابیر در ما اثر می‌گذارند؟ شیفتگی جوانان به موسیقی ریشه در چه عوامل ناخودآگاهانه‌ای دارد؟ در كتاب حاضر، به این پرسش‌ها و پرسش‌های مشابه در خصوص فرهنگ عامه از دیدگاهی روانكاوانه پاسخ داده می‌شود.

اگرچه فروید مطالب پیچیده روانكاوی را در این كتاب بیان كرده، ولی از آنجا كه شیوه پرسش و پاسخ را در پیش گرفته و برخی توضیحات از طریق پرسش طرح شده است، مطالب، مفهوم‌تر و قابل درك است و خواننده وقتی كتاب را به پایان می‌رساند، درباره روانكاوی و ریشه‌های آن بسیار می‌داند. ولی در هر حال هر انسانی دارای حیات ذهنی می‌باشد. به همین جهت هركس خود را یك روان‌شناس می‌داند. در روانكاوی كه هنر تفسیرگویی و تعبیر كردن است، مطالب زیادی وجود دارد كه مانند سایر عرصه‌های مطالعاتی می‌توان آموخت.

گرچه روانكاوی دانشی نوین است كه در پایان قرن نوزدهم چون خورشیدی در آسمان معرفت و فرهنگ بشری طلوع كرده ؛ ولی پیش از آن فلاسفه و دانشمندان و حتی بعضی نویسندگان ؛ اصولی را بعدا توسط این علم كشف شده به طور جسته و گریخته و با كنایه و اشاره متذكر شده‌اند.

ضمیر پنهان برابر نهاد، نفس یا درون كشف‌ناشده‌ی هر انسان است. شناخت رون آدمی و كشف درون هر فرد در زمره‌ی مسائل مهم روانشناسی و روانكاوی در جهان معاصر است كه یونگ، بزرگترین رونكاو قرن بیستم در این اثر به كاوش تحلیل در این باره پرداخته است. یونگ نخستین فردیت انسان را در جامعه‌ی مدرن می‌شكافد، آنگاه به دین به عنوان وزنه‌ی تعادل بخش دهنیت جمعی بشر و موقعیت غرب در برابر دین می‌پردازد و مسئله‌ی درك فرد از خویشتن و دیدگاه فلسفی و روان‌شناختی زندگی مورد تحلیل قرار می‌گیرد. آینده پیش روی ماست. چقدر از دوران نامكشوف خود آگاهی داریم؟ جهان مدرن چه آینده‌ای در پیش خواهد داشت؟ ذهن پیچیده و روحیات درونی انسان چه مرزهایی را خواهد گشود؟ و دها پرسش دیگر كه یونگ به شیوه‌ای تحلیلی بدان پاسخ می‌دهد.

چنان‌چه بخواهی محوری‌ترین یافته علمی بنیان‌گذار روان‌كاوی، زیگموند فروید، را نام ببریم، بی‌گمان مفهوم «ضمیر ناآگاه» است، كه یكی از افق گشاترین یافته‌های روان‌كاوی است، كه روان‌پژوهان را برای شناختی ژرف‌تر و كارآتر از ساختار روان انسان، بسیار یاری‌گر بوده است. مهم‌ترین نوشتار فروید در راستای تبیین دقیق و عالمانه این مفهوم، مقاله «ضمیر ناآگاه» (1915) می‌باشد، كه اكنون برای نخستین بار ترجمه فارسی این اثر از زبان اصلی‌اش، آلمانی، در اختیار دانش پژوهان و مشتاقان روان‌كاوی قرار می‌گیرد.

بیش از صد سال از كشف ضمیر ناآگاه می‌گذرد ولی هنوز روان‌كاوی جای خود را به خوبی در بطن فرهنگ ایرانی نیافته است. مندرجات این كتاب حاكی از آن‌اند كه روان‌كاوی از جمله تنها شعب علمی است كه توانسته دقت و جدیت علمی را با اصول انسانی تلفیق كند. در این كتاب نویسنده سعی كرده است اصول عمده روان‌كاوی فروید و لكان را در حد امكان به نحو جامع مورد بررسی قرار دهد. در این مهم كوشش بر آن بوده كه مطالب نه تنها برای مبتدیان قابل دسترسی باشد، بلكه برای اصحاب فن نیز مفید واقع گردد. لذا كتاب حاوی قرائت‌های متعددی است و در عین حال می‌تواند به صورت مرجع نیز به كار آید.